Exorcisme: Feiten En Fictie Over Demonische Bezittingen

{h1}

Het geloof dat demonen een lichaam kunnen bezitten, is wijdverspreid. Een uitdrijving kan in feite een diepgelovige persoon helpen die geestelijk gestoord is.

Het geloof dat demonen bestaan ​​en mensen kunnen bezitten, is natuurlijk het spul van fictie en horrorfilms - maar het is ook een van de meest wijdverspreide religieuze overtuigingen ter wereld. De meeste religies beweren dat mensen kunnen worden bezeten door demonische geesten (de Bijbel, bijvoorbeeld, verhaalt zes keer dat Jezus demonen uitdreef) en biedt uitdrijving om deze dreiging te verhelpen.

Het idee dat binnendringende geesten inherent slecht zijn, is grotendeels een joods-christelijk concept; veel religies en geloofsystemen accepteren bezit van zowel weldadige als kwaadwillende entiteiten gedurende korte perioden als ongewone - en niet bijzonder verontrustende - aspecten van spiritueel leven. Spiritualisme, een religie die bloeide in heel Amerika in de jaren 1800 en die vandaag nog op enkele plaatsen wordt beoefend, leert dat de dood een illusie is en dat geesten mensen kunnen bezitten. New Agers hebben ook lang een vorm van bezit omarmd, genaamd channeling, waarin wordt gezegd dat geesten van de doden in het lichaam van een medium wonen en via hen communiceren. Honderden boeken, en zelfs sommige symfonieën, zijn naar verluidt samengesteld door geesten.

Voor zover exorcismen

In de mate dat uitdrijvingen 'werken', is het te wijten aan de kracht van suggestie en psychologie: als je gelooft dat je bezeten bent (en dat een uitdrijving je zal genezen), dan kan het gewoon.

Krediet: udra11 Shutterstock

Fictieve uitdrijvingen

Hollywood wilde natuurlijk inspelen op de aanhoudende fascinatie van het publiek voor exorcisme en demonische bezetenheid met films die vaak "op een waargebeurd verhaal" worden genoemd. Er zijn talloze op exorcisme geïnspireerde films, waaronder 'The Last Exorcism', 'The Exorcism of Emily Rose', 'The Devil Inside' en 'The Rite' - enorm variërend in kwaliteit, originaliteit en scariness. De grootste culturele invloed kwam natuurlijk van de klassieker 'The Exorcist'. In de weken nadat de film in 1974 uitkwam, ontving een katholiek centrum in Boston dagelijks verzoeken om uitdrijving. Het script is geschreven door William Peter Blatty, aangepast van zijn bestverkopende roman uit 1971 met dezelfde naam. Blatty beschreef de inspiratie voor de film als een artikel in de Washington Post dat hij in 1949 had gelezen over een jongen uit Maryland die was uitgedreven. Blatty geloofde (of beweerde te geloven) dat het een accuraat verslag was, hoewel later onderzoek onthulde dat het verhaal sensationeel was geweest, was verre van geloofwaardig.

Michael Cuneo, in zijn boek 'American Exorcism: Expelling demons in the Volant of Plenty', refereert aan Blatty en 'The Exorcist' met veel van de hedendaagse belangstelling voor exorcisme. Wat de historische nauwkeurigheid betreft, kenmerkt Cuneo het werk van Blatty als een massieve structuur van fantasie die rust op een dun fundament van het dagboek van een priester. Er was echt een jongen die een exorcisme onderging, maar vrijwel alle bloederige en sensationele details in het boek en de film waren wild overdreven of volledig verzonnen.

Echte uitdrijvingen

Terwijl veel Amerikanen denken aan echte uitdrijvingen als overblijfselen van de donkere Middeleeuwen, worden er nog steeds exorcismen uitgevoerd, vaak bij mensen die emotioneel en mentaal gestoord zijn. Of diegenen die het exorcisme ondergaan daadwerkelijk bezeten zijn door geesten of demonen is een andere zaak geheel. Uitdrijvingen worden gedaan bij mensen met een sterk religieus geloof. In de mate dat uitdrijvingen 'werken', is het te wijten aan de kracht van suggestie en psychologie: als je gelooft dat je bezeten bent (en dat een uitdrijving je zal genezen), dan kan het gewoon.

Het woord uitdrijving is afgeleid van het Griekse woord voor eed, 'exousia'. Zoals religieuze studies geleerde James R. Lewis uitlegt in zijn boek "Satanism Today: An Encyclopedia of Religion, Folklore, Popular Culture", "Te bezweren betekent dus iets in de trant van het onder ede brengen van de bezittelijke geest - het oproepen van een hogere autoriteit om dwingen de geest - eerder dan een daadwerkelijke 'uitwerping'. "Dit wordt duidelijk wanneer de demonische entiteit wordt geboden om de persoon te verlaten, niet door het gezag van een priester, maar in plaats daarvan bijvoorbeeld" in de naam van de Vader, en de Zoon en de Heilige Geest. "

Het Vaticaan gaf voor het eerst officiële richtlijnen over uitdrijving in 1614 en herzag ze in 1999. Volgens de Amerikaanse conferentie van katholieke bisschoppen omvatten tekenen van demonische bezetenheid bovenmenselijke kracht, afkeer van heilig water en het vermogen om in onbekende talen te spreken. Andere mogelijke tekenen van demonische bezetenheid zijn spuwen, vloeken en 'excessieve masturbatie'.

Samen met een handvol door het Vaticaan gesanctioneerde exorcisten, zijn er honderden zelfbenoemde exorcisten over de hele wereld. Na het bijwonen van 50 exorcismen tijdens zijn onderzoek voor zijn boek, zegt Michael Cuneo dat hij nooit iets bovennatuurlijks of onverklaarbaars heeft gezien: er verschijnen geen levitatie of draaiende hoofden of duivelse krassporen op iemands gezicht, maar veel emotioneel verontruste mensen aan beide kanten van het ritueel.

Terwijl de meeste mensen van een enge film houden, kan geloof in de letterlijke realiteit van demonen en van de effectiviteit van exorcisme dodelijke gevolgen hebben. In 2003 werd een autistische 8-jarige jongen in Milwaukee, Wis., Gedood tijdens een uitdrijving door kerkleden die een binnenvallende demon de schuld gaven van zijn handicap; in 2005 stierf een jonge non in Roemenië tijdens een exorcisme door toedoen van een priester nadat hij was vastgebonden aan een kruis, gekneveld en dagenlang zonder voedsel of water was vertrokken in een poging demonen te verdrijven.En op Eerste Kerstdag 2010 in Londen, Engeland, werd een 14-jarige jongen genaamd Kristy Bamu verslagen en verdronken door familieleden die een kwade geest van de jongen probeerden te bezweren.

Benjamin Radford is plaatsvervangend redacteur van het wetenschappelijke tijdschrift Skeptical Inquirer en auteur van zes boeken, waaronder 'Scientific Paranormal Investigation: Hownex Uncertained Mysteries'. Zijn website is BenjaminRadford.com.

Verwant:

  • Zijn engelen echt?
  • Zijn geesten echt?
  • ESP & Psychic Powers: Claims Inconclusive


Video Supplement: Exorcism Trailer.




Onderzoek


President Speelt Met Marshmallows Op White House Science Fair
President Speelt Met Marshmallows Op White House Science Fair

Doen 'Brain Training'-Spellen Echt Waar? (Op-Ed)
Doen 'Brain Training'-Spellen Echt Waar? (Op-Ed)

Science Nieuws


Waarom Vallen We Voor Nepnieuws?
Waarom Vallen We Voor Nepnieuws?

Strandgangers, Pas Op? 5 Pathogenen Die Op De Loer Liggen In Zand
Strandgangers, Pas Op? 5 Pathogenen Die Op De Loer Liggen In Zand

Nanowires Jolt Race Voor Een Labrooshart
Nanowires Jolt Race Voor Een Labrooshart

Wat Zou Er Gebeuren Als We Terug Zouden Keren Naar De Gouden Standaard?
Wat Zou Er Gebeuren Als We Terug Zouden Keren Naar De Gouden Standaard?

Asa Gray
Asa Gray


WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com