Tenochtitlán: Geschiedenis Van Azteekse Hoofdstad

{h1}

Het moderne mexico city ligt bovenop de ruïnes van dit eens zo grote centrum van het azteekse rijk.

Tenochtitlán was een Azteekse stad die floreerde tussen 1325 en 1521. Gebouwd op een eiland aan het Texcoco-meer, had het een systeem van kanalen en wegen die de honderdduizenden mensen die er woonden, leverden.

Het werd grotendeels verwoest door de Spaanse conquistador Hernán Cortés na een belegering in 1521, en het moderne Mexico City ligt nu over veel van zijn overblijfselen. In een brief uit 1520 aan koning Karel I van Spanje beschreef Cortés de stad die hij binnenkort zou aanvallen:

"De stad is zo groot als Sevilla of Cordoba, de hoofdstraten zijn erg breed en recht: sommige liggen op het land, maar de rest en alle kleinere zijn half aan land, de helft van de kanalen waar ze hun kano varen. " (From "An Age of Voyages: 1350-1600," door Mary Wiesner-Hanks, Oxford University Press, 2005)

Hij merkte de rijkdom van de stad op en zei dat er een grote marktplaats was waar 'elke dag zestigduizend mensen kwamen om te kopen en te verkopen...' Zijn artikelen omvatten 'ornamenten van goud en zilver, lood, koper, tin, stenen, schelpen, botten en veren... "

In juni 2017 kondigden functionarissen van het Mexicaanse Nationale Instituut voor Antropologie en Geschiedenis (INAH) aan dat ze een oud ceremonieel balveld en een Azteekse tempel hadden ontdekt gewijd aan de windgod Ehécatl, die beide waarschijnlijk in gebruik waren van AD 1481 tot 1519 in Tenochtitlan, in het hedendaagse Mexico City. In de buurt van het ballenveld ontdekten archeologen de nekbeenderen van 30 baby's en kinderen. De bevindingen maakten deel uit van het Urban Archeology-programma, waarin archeologen de overblijfselen van de met de grond gelijk gelegde personen blootleggen. Azteekse hoofdstad.

Herkomst van Tenochtitlán

Volgens de legende verlieten de Azteken hun geboortestad Aztlan bijna 1.000 jaar geleden. Geleerden weten niet waar Aztlan was, maar volgens oude bronnen stichtte een van deze Azteekse groepen, bekend als de Mexica, Tenochtitlán in 1325.

De legende gaat verder dat Huitzilopochtli, de god van de oorlog, de zon en het menselijk offer, de Mexica naar het eiland hebben gestuurd om zich te vestigen. Hij "beval zijn priesters naar de cactusvijg cactus te zoeken en een tempel te bouwen ter ere van hem.Ze volgden de opdracht en vonden de plaats op een eiland in het midden van het meer...", schrijft antropoloog Jose Luis de Rojas van de Universiteit van Madrid in zijn boek "Tenochtitlán: hoofdstad van het Azteekse rijk" (University of Florida Press, 2012).

De Rojas merkt op dat de 'eerste jaren moeilijk waren'. Mensen leefden in hutten en de tempel voor Huitzilopochtli 'was gemaakt van bederfelijk materiaal'. Ook in het begin was Tenochtitlán onder de heerschappij van een andere stad met de naam Azcapotzalco, waaraan zij hulde moesten betalen.

Politieke instabiliteit bij Azcapotzalco, gecombineerd met een alliantie met de steden Texcoco en Tlacopan, liet de Tenochtitlán-heerser Itzcoatl (regeerperiode 1428-1440) vrij van Azcapotzalco's controle en beweerde de onafhankelijkheid van de stad.

Een standbeeld van Tlaloc, de Azteekse god van de regen, staat aan de ingang van het Nationaal Museum van Antropologie in Mexico-Stad.

Een standbeeld van Tlaloc, de Azteekse god van de regen, staat aan de ingang van het Nationaal Museum van Antropologie in Mexico-Stad.

Krediet: Irafael Shutterstock

In de volgende 80 jaar groeide het gebied onder controle van Tenochtitlán en zijn bondgenoten, en de stad werd het centrum van een nieuw rijk. Het eerbetoon dat binnenstroomde maakte de inwoners (in ieder geval de elite) rijk. "De Mexica haalde eer uit de ondergeschikte groepen en verdeelde de veroverde landen onder de overwinnaars, en de rijkdom stroomde naar Tenochtitlán", schrijft de Rojas, erop wijzend dat dit resulteerde in een snelle immigratie naar de stad.

De stad zelf zou gaan bogen op een aquaduct dat drinkwater en een grote tempel bracht die opgedragen was aan zowel Huitzilopochtli (de god die de Mexica naar het eiland leidde) als Tlaloc, een god van regen en vruchtbaarheid.

Azteekse sociale organisatie

De bevolking van Tenochtitlán was verdeeld in verschillende clangroepen genoemd calpulli (wat "groot huis" betekent) en deze op hun beurt bestond uit kleinere buurten. "Meestal, de calpulli was samengesteld uit een groep macehaultin (gewone) gezinnen onder leiding van pipiltin (nobles) ", schrijft professor Manuel Aguilar-Moreno van de California State University in zijn boek" Handbook to Life in the Aztec World "(Oxford University Press, 2006).

Fray Diego Durán, een Spanjaard die enkele decennia na de verovering van Cortés in Mexico woonde, schreef dat King Motecuhzoma (of Montezuma) I, die regeerde van 1440 tot 1469, een onderwijssysteem creëerde waarbij elke wijk een school of tempel moest hebben opvoeden van de jeugd.

Op die plaatsen zullen ze religie leren en correcte compilatie, ze moeten boete doen, een hard leven leiden, leven met strikte moraliteit, oefenen voor oorlogsvoering, fysiek werk doen, snel zijn, disciplinaire maatregelen ondergaan, bloed uit verschillende delen van het lichaam halen, en wacht 's nachts op... "(vertaling door Doris Heyden)

Een ander kenmerk van de gemeenschap van Tenochtitlán was dat het een strikt klassensysteem had, een dat de kleding beïnvloedde die mensen droegen en zelfs de grootte van de huizen die ze mochten bouwen. "Alleen de grote edellieden en dappere krijgers krijgen een vergunning om een ​​huis te bouwen met een tweede verhaal, want door deze wet ongehoorzaam te zijn, krijgt de persoon de doodstraf..." Fray Durán schreef.

Onder de mensen die in de lagere klassen werden beschouwd, bevonden zich de dragers waarop de stad vertrouwde. Het ontbreken van wielvoertuigen en lastdieren betekende dat de goederen van de stad moesten worden binnengebracht door kano of mensen te hijsen.Overlevende voorstellingen tonen dragers die lasten op hun rug dragen met een riem die aan hun voorhoofd is bevestigd.

Handel en valuta

Naarmate het imperium van Tenochtitlán groeide, deed zijn handel het ook. Aguilar-Moreno schrijft dat een cruciaal moment in de economische geschiedenis van de stad was de verovering van de nabijgelegen stad Tlatelolco in 1474. Hij merkt op dat Tlatelolco een "handelsstad" was en dat de "unie van deze twee steden de site van Tenochtitlan maakte- Tlatelolco het economische en politieke centrum van de Vallei van Mexico. " [Verwante: Aztec Conquerors Reshaped Genetic Landscape of Mexico]

In plaats van geslagen valuta geruild mensen voor goederen met behulp van "cacaobonen voor kleine transacties, katoenen dekens voor middellange afstanden, en pennen gevuld met goudstof voor grote zakelijke activiteiten," schrijft onderzoeker Carroll Riley in haar boek "Rio del Norte: Mensen van de Upper Rio Grande From Early Time to the Pueblo Revolt "(University of Utah Press, 1995).

Ze merkt op dat metallurgie een belangrijke rol speelde in de economie en de samenleving van Tenochtitlán. "Metallurgie was nu goed ingeburgerd voor koper, zilver en goud, er was zelfs voldoende metaal om koper te gebruiken voor landbouw en industriële gereedschappen, evenals voor bewapening en sieraden."

Azteken schrijven

Het schrift dat de mensen van Tenochtitlán en andere Azteekse groepen gebruikten, was wat onderzoekers 'picturaal' noemen. Dit betekent dat "het voornamelijk bestaat uit figurale afbeeldingen die een gelijkenis vertonen met, of een visuele associatie hebben met, de ideeën, dingen of acties die ze vertegenwoordigen", schrijft Elizabeth Boone in haar boek "Verhalen in rood en zwart: Pictorial Histories of the Azteken en Mixteken "(University of Texas Press, 2000). Ze merkt echter op dat dit schrijfsysteem 'ook abstracties en andere tekens bevat die willekeurig bepaalde betekenissen hebben gekregen, betekenissen die niets met hun gelijkenis te maken hebben.' [Verwante: Verbazingwekkende Azteken waren Math Whizzes Too]

De Azteken gebruikten dit schrijfsysteem om "codices" te maken gemaakt van de schors van vijgenbomen. "Honderden manuscripten bestonden ten tijde van de Azteken. Op elf na verdwenen de Europeanen, de meerderheid werd vernietigd door een vuurwerk besteld door [Fray] Juan de Zumárraga in 1535", schrijft conservator Dirk van Museum voor Natuurwetenschappen in Houston. Van Tuerenhout in zijn boek "The Aztecs: New Perspectives" (ABC-CLIO, 2005). Hij merkt op dat de Spaanse priesters bezwaar maakten tegen de Azteekse religieuze inhoud in de codices.

Een model van gereconstrueerde Tenochtitlán is te zien in het Nationaal Museum van Antropologie in Mexico-Stad.

Een model van gereconstrueerde Tenochtitlán is te zien in het Nationaal Museum van Antropologie in Mexico-Stad.

Krediet: Nationaal Museum van Antropologie

Templo Burgemeester

In het hart van de stad lag een heilig gebied, omringd door een muur. "Binnen de omheining waren meer dan zeventig gebouwen, en deze waren omringd door een muur versierd met beelden van slangen, genaamd a coatepantli, "schrijft de Rojas.

Archeologen proberen nog steeds precies te bepalen hoe dit heilige gebied eruit zag, en hoe het in de loop van de tijd veranderde, maar wetenschappers weten zeker dat de grootste structuur een plaats was die de Spanjaarden de 'Templo Mayor' (hoofdtempel) noemden. Zoals eerder vermeld, was het gewijd aan de goden Huitzilopochtli en Tlaloc.

"Op een hoogte van 27 meter hoog bestond de majestueuze structuur uit twee trapvormige piramides die naast elkaar op een enorm platform stonden en zowel het Heilige Gebied als de hele stad domineerden", schrijft curator Heidi King van het Metropolitan Museum of Art in een online artikel.

Twee lange, brede trappen leiden naar de top van een monument waar twee tempels stonden. "De tempelstructuren bovenop elke piramide waren gewijd aan en huisvestten de beelden van de twee belangrijke goden", schrijft King.

Het was een plek waar geweldige en gruwelijke rituelen werden uitgevoerd. "We kennen mensenoffers aan de top van de Templo Mayor, maar het was ook het toneel van atleten en dansers die gracieus in en rond platforms en vuurpotten bewegen", schrijft University of Utah hoogleraar Antonio Serrato-Combe in zijn boek "The Aztec Templo Burgemeester: een visualisatie "(The University of Utah Press, 2001).

Het menselijke opofferingselement moet echter niet worden onderschat. Serrato-Combe wijst erop dat er twee Tzompantli (schedeldekken) waren in de buurt van de Templo Mayor, een grotere naar het westen en een kleinere naar het noorden.

Een Spaans relaas van een offer luidt dat 'de hogepriester die het offermes hanteerde de slagen trof die door de borst braken.Hij stak toen zijn hand in de holte die hij had geopend om het nog steeds kloppende hart eruit te rukken. als een offer aan de zon... "(Account door Fray Toribio de Benavente Motolinia, uit het boek" The Aztec Templo Mayor: A Visualization ")

De val van Tenochtitlán

Michael Smith, een professor aan de Staatsuniversiteit van New York in Albany, merkt op dat toen Cortés in 1519 in Mexico landde, hij aanvankelijk werd begroet met geschenken van goud van de heerser Motecuhzoma (of Montezuma) II van Tenochtitlán. De koning hoopte misschien dat de geschenken de Spanjaarden zouden sussen en ze zouden doen verdwijnen, maar het had het tegenovergestelde effect.

"Het goud maakte de Spanjaarden natuurlijk angstiger dan ooit om de stad te zien. Goud was wat ze zochten", schrijft Smith in zijn boek "The Aztecs" (Blackwell Publishing, 2003).

Cortés drong door tot Tenochtitlán, waar Motecuhzoma II de conquistador opnieuw hartelijk welkom heette. Cortes vergaf vervolgens de heerser door hem gevangen te nemen en probeerde de stad in zijn naam te regeren. Deze regeling was snel verzuurd door dissidente groepen die Cuitlahuac, de broer van de koning, noemden om de binnenkort te doden Motecuhzoma over te nemen.

Cortés vluchtte de stad uit op 30 juni 1520, maar begon binnen enkele maanden terug te marcheren met een groot leger om het te veroveren. Smith merkt op dat deze strijdmacht bestond uit 700 Spanjaarden en 70.000 inheemse troepen die zich verbonden hadden met de Spanjaarden.

"Veel van het Spaanse succes was te danken aan de politieke scherpzinnigheid van Hernando Cortés, die snel de onvrede uitsprak over de Mexica die heerste in het oostelijke rijk."

Ruïnes van Tenochtitlán liggen in het centrum van Mexico-Stad.

Ruïnes van Tenochtitlán liggen in het centrum van Mexico-Stad.

Credits: Grigory Kubatyan / Shutterstock.com

Dit leger belegerde Tenochtitlán, vernietigde het aquaduct en probeerde voedselvoorraden af ​​te snijden voor de honderdduizenden mensen in de stad. Om het nog erger te maken, is dat de inwoners van de stad onlangs waren gedecimeerd door een pokkenpest waaraan ze geen immuniteit hadden.

"De ziekte was zo vreselijk dat niemand kon lopen of bewegen.De zieken waren zo volkomen hulpeloos dat ze alleen als lijken op de bedden konden liggen..." schreef Friar Bernardino de Sahagún (uit het boek "The Aztecs").

De enorme omvang van de Cortés-kracht, hun vuurkracht en de pest die Tenochtitlán verwoestte maakten de overwinning onvermijdelijk voor de Spanjaarden. De stad was van hen in augustus 1521. Smith merkt op dat de Tlaxcallan-soldaten die in Cortés-troepen waren "verder gingen met het afslachten van veel van de overgebleven inwoners van Tenochtitlán."

Smith merkt op dat later een elegie voor de stad werd geschreven, het luidt:

Gebroken speren liggen op de wegen;
we hebben ons haar in verdriet gescheurd.
De huizen zijn nu dakloos en hun muren
zijn rood van bloed.
We hebben onze handen in wanhoop geslagen
tegen de adobe muren,
want onze erfenis, onze stad, is verloren en dood.
De schilden van onze krijgers waren de verdediging,
maar ze konden het niet redden.

(Vertaald uit de Nahuatl-taal door Miguel León-Portilla)

De oude stad was gevallen en een nieuwe Spaanse koloniale stad zou bovenop zijn ruïnes worden gebouwd.

- Owen Jarus, WordsSideKick.com-bijdrager

De grachten van Xochimilco, waar toeristen felgekleurde boten kunnen huren voor feesten en excursies, zijn gebouwd op de ruïnes van Tenochtitlan.

De grachten van Xochimilco, waar toeristen felgekleurde boten kunnen huren voor feesten en excursies, zijn gebouwd op de ruïnes van Tenochtitlan.

Krediet: steve estvanik / Shutterstock.com

Opmerking van de uitgever: Dit referentieartikel werd voor het eerst gepubliceerd op 23 mei 2013. Het werd bijgewerkt met nieuwe ontdekkingen op 15 juni 2017.


Video Supplement: Wie waren de Azteken?.




Onderzoek


Viking-Vrouwen Koloniseerden Ook Nieuwe Landen
Viking-Vrouwen Koloniseerden Ook Nieuwe Landen

19E-Eeuwse Scheepswrakken Ontdekt Voor De Kust Van Israël
19E-Eeuwse Scheepswrakken Ontdekt Voor De Kust Van Israël

Science Nieuws


Alamo, San Antonio Missions Genomineerd Voor Werelderfgoed
Alamo, San Antonio Missions Genomineerd Voor Werelderfgoed

Was Meisje Vermoord Voor Haar Organen?
Was Meisje Vermoord Voor Haar Organen?

Hoe Verspreidt Chikungunya-Virus Zich? Darpa Kondigt Uitdaging Aan
Hoe Verspreidt Chikungunya-Virus Zich? Darpa Kondigt Uitdaging Aan

Hyenas Hebben De Laatste Lach
Hyenas Hebben De Laatste Lach

Race En Levensverwachting: Winnaars En Verliezers
Race En Levensverwachting: Winnaars En Verliezers

WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com