Achnaton: Egyptische Farao, Nefertiti'S Echtgenoot, Tut'S Vader

{h1}

Achnaton was een farao die religieuze hervormingen doorvoerde, een nieuwe hoofdstad bouwde in amarna en verwekte toetanchamon, een van de beroemdste oude koningen.

Achnaton was een farao van Egypte die gedurende ongeveer 17 jaar tussen ongeveer 1353 v.Chr. Over het land regeerde. en 1335 B.C.

Als religieuze hervormer maakte hij de Aten, de zonneschijf, het middelpunt van het religieuze leven in Egypte en voerde een beeldenstorm uit waarbij de namen van Amun, een vooraanstaande Egyptische god, en zijn gemalin Mut, werden gewist uit monumenten en documenten in heel Egypte. rijk.

Toen hij op de troon besteeg, heette hij Amenhotep IV, maar in zijn zesde regeringsjaar veranderde hij het in 'Achnaton', een naam die de overleden Egyptoloog Dominicus Montserrat ruwweg vertaalde als de 'welwillende van (of voor) de Aten.'

Ter ere van de Aten bouwde hij een geheel nieuwe hoofdstad op een onbewoonde plaats, die we nu Amarna noemen, in de woestijn. De locatie is zo gekozen dat de zonsopkomst een symbolische betekenis heeft. "Ten oosten van Amarna rijst de zon op in een pauze in de omringende rotsen, in dit landschap kan de zonsopgang letterlijk worden 'gelezen' alsof het de hiërogliefenspelling is Achet-aten of 'Horizon van de Aten' - de naam van de nieuwe stad ', schreef Montserrat in zijn boek' Achnaton: Geschiedenis, Fantasie en Oud Egypte '(Routledge, 2000).

Hij merkt op dat dit kapitaal snel ongeveer 4,6 vierkante mijl (ongeveer 12 vierkante kilometer) groot zou worden. Na zijn dood stortten de religieuze hervormingen van de farao snel in, zijn nieuwe hoofdstad werd verlaten en zijn opvolgers hekelden hem.

Achnaton, hetzij vóór of kort nadat hij farao werd, zou met Nefertiti trouwen, die in sommige kunstwerken wordt getoond die gelijk staat naast haar echtgenoot. Sommigen hebben zelfs gespeculeerd dat ze misschien een co-of zelfs enige heerser van Egypte is geworden.

Erfgenaam van een rijk

Achnaton was de zoon van Amenhotep III en zijn vrouw Queen Tiye. Tijdens hun heerschappij heerste Egypte over een rijk dat zich uitstrekte van Syrië, in West-Azië, tot de vierde cataract van de Nijl in het moderne Soedan.

Op de site van Achnaton's nieuwe hoofdstad werden in 1887 ongeveer 350 tabletten onthuld, bekend als de "Amarna-brieven", die de diplomatieke correspondentie vertoonden tussen Achnaton, zijn medekoningen in West-Azië en die van vazallen die de Egyptische koning trouw waren verschuldigd.

De letters geven aan dat een rijk genaamd de Hettieten, gebaseerd in het hedendaagse Turkije, steeds assertiever werd tijdens Akhenaten's heerschappij en ten strijde trok tegen de Mitanni, een volk dat een Egyptische bondgenoot was geweest. "Naast hun conflicten met de Mitanni, wekten de Hettieten ook instabiliteit op in de vazalstaten van Syrië, en een nomadische groep, de Apiru, creëerde onrust in Syro-Palestina", schrijft de Egyptologen David Silverman, Josef Wegner en Jennifer Huis Wegner schrijft in hun boek "Akhenaten en Toetanchamon: Revolutie en Restauratie" (University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2006).

Ze merken op dat terwijl eerdere Egyptische koningen waarschijnlijk een militaire expeditie naar West-Azië hebben gelanceerd als gevolg van deze acties, Achnaton lijkt niets te hebben gedaan. "Sommige moderne geleerden bekritiseren Achnaton, erop wijzend dat hij al zijn inspanningen op zijn religieuze ideeën heeft gericht en daardoor het internationale prestige van Egypte heeft laten verslechteren."

Zich wenden tot de Aten

Terwijl de Aten, de zonneschijf, niets nieuws was in de Egyptische religie, was Achnaton's besluit om het de focus van het religieuze leven te maken, tot het punt waarop hij de namen van Amon en Mut ontheiligde, iets geheel nieuws.

Montserrat merkt op dat in Karnak, een tempelcomplex bij Luxor dat was gewijd aan Amun-Ra, de koning een reeks Aten-tempels liet bouwen, waarvan de constructie misschien begon in zijn eerste regeringsjaar.

Zelfs in dit vroege stadium leek hij een vaag beeld te hebben van de god Amon, aan wie Karnak was opgedragen. Montserrat merkt op dat de as van het nieuwe Aten-complex is gebouwd met het gezicht naar het oosten, in de richting van de rijzende zon, terwijl de rest van Karnak is gericht op het westen, waar oude Egyptenaren geloofden dat de onderwereld te zijn. "Dus Achnaton's eerste grote bouwproject keert de tempel van Amon de rug toe, misschien anticiperend op de gebeurtenissen later in zijn bewind," schreef Montserrat.

Egyptoloog James Allen merkt op in zijn boek "Midden-Egyptisch: een inleiding tot de taal en cultuur van hiërogliefen" (Cambridge University Press, 2010) dat ergens tussen de negende en elfde jaar van Achnaton's regeerperiode, hij de lange vorm van de naam van de god veranderde, dat, in wezen, de Aten "niet alleen de oppergod maar de enige god" werd.

Dit viel samen met het begin van een campagne gericht op het ontheiligen van de namen van de goden Amon en Mut, naast andere goden. "Achnaton's minions begonnen de namen van Amun en zijn gemalin, Mut, uit te wissen en het meervoud te veranderen... 'goden' naar de enkelvoudige 'god'. Om te oordelen naar latere inscripties, zijn de tempels van de oudere goden mogelijk ook gesloten en hun priesterschap ontbonden ", schrijft Allen.

Deze buitengewone gebeurtenis vond plaats in het hele Egyptische rijk. "Er werd zorg voor gedragen om de naam Amun uit te wissen, zelfs uit de brieven in het diplomatieke archief, herdenkingsmestkevers en de uiteinden van obelisken en piramides, de verre regio's van Nubië werden ook getroffen, tot aan Gebel Barkal bij de vierde cataract van de Nijl, "schrijft de Egyptoloog Erik Hornung in zijn boek" Achnaton en de religie van het licht "(Cornell University Press, 1999).

"In sommige gevallen had Achnaton zelfs zijn eigen originele persoonlijke naam [Amenhotep, de naam toen hij voor het eerst de macht aannam] verminkt in zijn poging om de gehate Amon kwaad te doen."

Toch lijkt Akhenaten niet in staat geweest om alle Egyptenaren te overtuigen om hun enige spirituele hoop in de Aten te stellen. Archeoloog Barry Kemp, leider van moderne opgravingen op de site van Amarna, merkt in zijn boek "De stad Achnaton en Nefertiti" (Thames en Hudson, 2012) dat onderzoekers figuren hebben gevonden die andere goden afschilderden, zoals Bes en Thoth, bij Amarna.

Hij merkt ook op dat maar weinig Egyptenaren het woord "Aten" aan hun naam hebben toegevoegd ter ere van de god. In feite heeft de beeldhouwer Thutmose, die een iconische buste van Nefertiti maakte die nu in een museum in Berlijn is, zijn naam in zo'n vorm achtergelaten dat het de god Thoth eerde.

Groteske kunst

Naast zijn radicale religieuze veranderingen ontketende Achnaton ook een revolutie in de manier waarop kunst werd getekend. Vóór zijn tijd had de Egyptische kunst, vooral die die royalty's uitbeeldden, de neiging om een ​​stijve, gestructureerde, formele stijl te vertonen.

Dit veranderde radicaal in Achnaton's tijd, waarbij mensen werden getekend met kegelvormige hoofden en dunne spichtige ledematen. De koninklijke familie werd zelfs getekend op een manier die intieme momenten overbracht. Een afbeelding, gereproduceerd in het boek van Hornung, toont dat Akhenaten en Nefertiti op een paardenkoets rijden, de twee lijken elkaar te kussen met de stralen van de Aten die erop schijnen.

Dit radicale vertrek in de kunst, met name de verwrongen lichaamsvormen, heeft de Egyptologen al lang verbijsterd doen geloven. Hornung schrijft dat de Duitse egyptoloog Heinrich Schäfer in 1931 opmerkte: "Iedereen die voor de eerste keer voor bepaalde van deze voorstellingen stapt, terugdeinst voor dit toppunt van fysieke afstotendheid. Zijn [Achnaton's] hoofd lijkt boven op zijn lange, dunne nek te zweven. Zijn borst is verzonken, maar er is iets vrouwelijks aan zijn vorm.Hieronder zijn opgeblazen buik en zijn dikke dijen, passen zijn magere kuiten uitstekend bij zijn spichtige armen... "merkte Schäfer op.

Waarom Achnaton ervoor koos om zichzelf en anderen op deze manier af te schilderen, is een raadsel. Er is verondersteld dat hij leed aan een ernstige fysieke misvorming waardoor hij de Egyptische kunststijl veranderde. Echter, recente studie van een mummie gevonden in KV 55, in de Vallei der Koningen, waarvan sommigen geloven dat het Achnaton is, vertoont geen tekenen van ernstige lichamelijke misvormingen.

Kemp schrijft in zijn boek dat als het waar is dat Achnaton niet misvormd is, we in de psyche van de man moeten kijken om de antwoorden op dit mysterie te vinden. "De beelden zijn een wake-up call dat hier iemand is die niet in de mainstream van de mensheid is. Hij is uniek, op de rand. Hij wil dat je je ongemakkelijk voelt en toch - zoals overgebracht door de ontspannen poses en openlijke affectie voor zijn familie (zoals te vinden in sommige van de kunst) om tegelijkertijd van hem te houden. '

Akhnaton bouwde een nieuwe hoofdstad in Amarna

Akhnaton bouwde een nieuwe hoofdstad in Amarna

Krediet: Sphinx Wang / Shutterstock.com

De donkere kant van Amarna

Ongeacht of Achnaton wilde dat mensen van hem wilden houden, recent onderzoek toont aan dat de mensen die zijn nieuwe stad bouwden, in de woestijn, een steile prijs betaalden.

Recent onderzoek gepubliceerd in het tijdschrift Antiquity laat zien dat de gewone mensen in Amarna te lijden hadden van voedingstekorten en een hoge jeugdsterfte, zelfs volgens de normen van die tijd.

De kinderen hadden groei belemmerd, en veel van de botten waren poreus als gevolg van voedingstekorten, waarschijnlijk omdat de gewone mensen leefden op een dieet van voornamelijk brood en bier, vertelde archeologe Anna Stevens WordsSideKick.com in een interview op het moment dat het onderzoek werd gepubliceerd.

Onderzoekers ontdekten ook dat meer dan driekwart van de volwassenen degeneratieve gewrichtsaandoeningen had, waarschijnlijk door zware ladingen te vervoeren, en ongeveer tweederde van deze volwassenen had ten minste één gebroken bot zoals gerapporteerd in het WordsSideKick.com-verhaal.

De dood van Achnaton

Achnaton's laatste jaren zijn gehuld in mysterie. Tot voor kort hadden Egyptologen opgemerkt dat Nefertiti's naam lijkt te verdwijnen rond het jaar 12 van zijn regering, de tijd dat de laatste van zijn belangrijkste monumenten werden gebouwd.

Er is gespeculeerd dat ze mogelijk uit de gunst is gevallen bij Achnaton, of dat haar naam is veranderd, zodat ze mede-heerser van Egypte werd. Een recente ontdekking daagt dit echter uit. In december van vorig jaar kondigden Egyptologen met het Dayr-al-Barsha-project aan dat ze een inscriptie hadden gevonden, daterend uit 16 jaar van het bestuur van Achnaton (kort voor zijn dood), dat Nefertiti noemt en laat zien dat zij nog steeds de "hoofdvrouw van Achnaton was" "(in de woorden van de onderzoekers).

Wat er ook gebeurde in de laatste jaren van Achnaton, zijn religieuze veranderingen en nieuw kapitaal zouden zijn dood niet overleven. Binnen een paar jaar na zijn dood (die plaatsvond rond 1335 v.Chr.) Steeg een nieuwe koning genaamd Toetanchamon, die volgens veel onderzoekers nu de zoon van Achnaton is geweest, de troon op.

Een jongenskoning, hij was oorspronkelijk Toetankhaten genoemd, ter ere van de Aten, maar zijn naam was veranderd ter ere van Amon, de god die zijn vader had proberen te vernietigen. Tijdens de regeerperiode van Tut keerde Egypte terug naar zijn oorspronkelijke religieuze overtuigingen, waarbij Amun en Mut hun plaatsen innamen bovenop het Egyptische pantheon van goden.

De hoofdstad die Achnaton bouwde zou binnen enkele decennia na zijn dood verlaten worden en de 'ketterische koning' zou in schande komen te staan, zelfs niet op sommige koningslijsten van Egypte.

Bovendien zou Toetanchamon Akhenaten's daden veroordelen in een stèle die gevonden werd in Karnak.Een deel ervan luidt: "de tempels en de steden van de goden en de godinnen, beginnend bij Elephantine [tot zover] als de Delta-moerassen... waren in verval geraakt en hun heiligdommen waren in de ondergang gevallen en waren louter terpen geworden die begroeid waren met gras... goden negeerden dit land... "

[Van "De stad Achnaton en Nefertiti," door Barry Kemp]

De boodschap was duidelijk, Achnaton had door zijn radicale religieuze veranderingen de goden de rug toegekeerd en hen zo beledigd. Toetankhamun en zijn opvolgers zouden de dingen herstellen zoals ze eerder waren geweest.

- Owen Jarus


Video Supplement: .




Onderzoek


Richard Iii Reburial Celebration Start Zondag
Richard Iii Reburial Celebration Start Zondag

Resten Van Honderden Oude Krijgers Gevonden In Bog
Resten Van Honderden Oude Krijgers Gevonden In Bog

Science Nieuws


Antibiotische 'Cocktails' Kunnen Resistente Insecten Bestrijden, Maar Het Is Lastig
Antibiotische 'Cocktails' Kunnen Resistente Insecten Bestrijden, Maar Het Is Lastig

Waarom Zorgt Synthetische Marihuana Ervoor Dat Mensen Zich Als Zombies Gedragen?
Waarom Zorgt Synthetische Marihuana Ervoor Dat Mensen Zich Als Zombies Gedragen?

Sexy Advertising On The Rise
Sexy Advertising On The Rise

Draadloze Stroomlampjes Gaan 7 Voet Weg
Draadloze Stroomlampjes Gaan 7 Voet Weg

Airport Held Drone Makers On Terrorism Suspicion
Airport Held Drone Makers On Terrorism Suspicion


WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com