Dode Mensen In 1700 Waren De Eerste Beroemdheden

{h1}

De cultus van de beroemdheid begon met de doodsbrieven van ongebruikelijke mensen in het 18e-eeuwse groot-brittannië.

De moderne obsessie met beroemdheden begon in het 18e-eeuwse Groot-Brittannië met overlijdensadvertenties van ongebruikelijke mensen gepubliceerd in wat de roddelbladen van het tijdperk dienden, zegt een Engelse literatuurwetenschapper.

Sommige onderzoekers denken dat het fenomeen van beroemdheid is geboren met de 19e-eeuwse romantische stroming in kunst, muziek en literatuur (denk aan werken van Chopin, J.M.W. Turner en Edgar Allen Poe). In plaats daarvan beweert Elizabeth Barry van de Universiteit van Warwick in Engeland dat de moderne publieke fascinatie voor beroemdheden terug te voeren is op de opkomst van kranten en tijdschriften en de populariteit van de overlijdensberichten in de 18e eeuw.

"Er werden verschillende soorten sterfgevallen herdacht en je hoefde niet zoiets te zijn als een militaire held of een politieke speler te zijn of een soort van high person in de samenleving te zijn om openbare herdenkingen te krijgen over je dood," vertelde Barry WordsSideKick.com. "Ik was geïnteresseerd in het kijken naar dat proces."

Veel gelezen

Doodsbrieven waren een van de meest gelezen delen van kranten en tijdschriften uit de 18e eeuw. Ze waren bedoeld om verslag te doen van het leven van iemand die onlangs was gestorven om te illustreren hoe het leven dat je leidde zou worden beloond of gestraft in de dood.

De stijgende populariteit van overlijdensberichten kwam echter eigenlijk omdat de overledenen werden beschouwd als objecten van schandaal en publieke fascinatie - met andere woorden, de eerste beroemdheden van Groot-Brittannië.

Deze tijdschriften die doodsbrieven publiceerden, begonnen als religieuze pamfletten om mensen eraan te herinneren dat ze erg vroom moesten zijn omdat ze elk moment konden sterven, zei Barry. Later werden ze meer seculiere grab-bags met overlijdensberichten, politiek nieuws en essays. Aanvankelijk kregen alleen koningen en beroemde kunstenaars en schrijvers obits, maar latere publicaties bevatten ook death-write-ups voor excentrieken, artiesten, sporters en anderen die eerder niet werden gezien als waardig een geschreven gedenkteken, zei Barry.
De tijdschriften waren extreem populair, met circulaties in de tienduizenden, wat toen veel was, zei ze. "Ze probeerden te voorzien in de behoeften van een nieuw stedelijk publiek, waar de lagere middenklasse en middenklasse rondwaren in dezelfde ruimtes als aristocraten," zei Barry. "Het probeerde met beide te praten en het was een beetje ongemakkelijk, het kreeg veel flake en werd gezien als te populistisch en laag voorhoofd."

Bijvoorbeeld, de Gentleman's Magazine in 1789 gaf een verslag van het leven van Isaac Tarrat, een man bekend om zichzelf uit te verhuren om een ​​arts voor te stellen en fortuinen te vertellen in een bontmuts, een grote witte baard en een versleten damast nachthemd. Een ander onderwerp, Peter Marsh uit Dublin, werd beroemd door zijn overtuigingen over zijn eigen dood in 1740. Nadat hij werd geraakt door een gek paard dat kort daarna stierf, overtuigde Marsh zichzelf ervan dat hij ook gek zou worden en zou sterven. De Gentleman's Magazine meldde dat hij naar behoren stierf "van de verwaandheid dat hij gek was."

Kortstondige roem

Barry zei: "Beroemdheid - kortstondige roem - werd een kenmerk van de Britse samenleving, en de ontijdige of dramatische dood begon zowel deze nieuwe soort roem te creëren als te testen. Het overlijden speelt een belangrijke rol in dit proces en vertegenwoordigt een belangrijk mechanisme voor het introduceren van moderne noties van roem en beroemdheid in de Britse samenleving. "

Doodsbrieven werden ook gepubliceerd in vergelijkbare, hoewel minder gelezen, tijdschriften in de koloniën die de Verenigde Staten werden, zei Barry. Deze obits werden geschreven in een Puriteins kader, met de nadruk op de manier waarop mensen stierven, misschien met "een bijbel in hun hand", zei ze.
In beide landen staat de dood de dood toe om een ​​manier te worden om een ​​rouwende gemeenschap te creëren die de sociale tegenstellingen van vroeger, of meer recent, divisies van het ras overstijgt, zei Barry.

"Het is een manier om het land samen te brengen, burgers samen, zoals wanneer de vrouw van Willem van Oranje sterft, of prinses Diana sterft in de 20e eeuw, ze zijn allemaal rouwende over deze vrouw en zij is zeer een van de mensen, " ze zei. "Er is een gevoel van een ingebeelde gemeenschap van mensen gecreëerd door de media, en de dood is iets dat de waargenomen verschillen doorsnijdt."

Barry's onderzoek is gedetailleerd in de huidige uitgave van de International Journal of Cultural Studies.

  • Top 10 onsterfelijken
  • Top 10 rare manieren waarop we omgaan met de doden
  • Urban Legends Debunked


Video Supplement: The Agricultural Revolution: Crash Course World History #1.




Onderzoek


Zelfs Baby'S 'Fake' Crying Bouwt Relatie Op Met Mama
Zelfs Baby'S 'Fake' Crying Bouwt Relatie Op Met Mama

Science Of Summer: Bestaat 'Summer Love' Echt?
Science Of Summer: Bestaat 'Summer Love' Echt?

Science Nieuws


Kunnen Dieren Aardbevingen Voorspellen?
Kunnen Dieren Aardbevingen Voorspellen?

Oestrogeen Maakt Je Slimmer Door Hersencellen Te Helpen Chatten
Oestrogeen Maakt Je Slimmer Door Hersencellen Te Helpen Chatten

Babyapen Met 6 Genomen Zijn Eerst Wetenschappelijk
Babyapen Met 6 Genomen Zijn Eerst Wetenschappelijk

Climate-Cooling Trial-Ballon Wordt Geannuleerd
Climate-Cooling Trial-Ballon Wordt Geannuleerd

Hybrid Creatures: The Real Science Of 'Splice'
Hybrid Creatures: The Real Science Of 'Splice'


WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com