Hoe Een Orang-Oetan Een Meester Werd In Koppelverkoop

{h1}

De vrouwelijke orang-oetan wattana knoopt niet alleen knopen, maar ze maakt ze ook los en maakt ze van allerlei soorten materialen. Hier is een blik op deze geweldige aap.

Chris Herzfeld is een filosoof van wetenschappen aan de École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (School voor geavanceerde studies in de sociale wetenschappen) in Parijs, waar ze zich specialiseert in de geschiedenis van de primatologie en de geschiedenis van de mens-aaprelatie. Als filosoof aan de Ecole Normale Supérieure in Parijs werkt Dominique Lestel aan animaliteit, mens-dierrelaties en posthumane studies. Ze hebben dit artikel bijgedragen aan de Expert Voices van WordsSideKick.com: Op-Ed & Insights.

Grootapen die in het wild leven, hebben verschillende en indrukwekkende technische knowhow ontwikkeld: ze bouwen nesten, maken en gebruiken gereedschap, jagen op kleine roofvissen met speren en vormen bladsponsen en verschillende instrumenten van comfort. Ze gebruiken bijvoorbeeld kussens gemaakt met bladeren, stokken om te krabben en bladeren als parasols.

Maar ze knopen geen knopen.

Knotbinden wordt meestal gezien als een vermogen dat uniek is voor mensen. Onderzoekers zoals Roger Fouts van de Central Washington University, Terry L. Maple in Zoo Atlanta, Michael Beran van Language Research Center aan de Georgia State University, Lyn Miles van de University of Tennessee en vele anderen hebben gemeld dat bepaalde 'talking apen' ( degenen die kunnen communiceren met een menselijke taal, zoals Amerikaanse gebarentaal of een andere iconische taal), gerehabiliteerde apen of apen in een dierentuin kunnen losmaken knopen en soms zelfs maken knopen.

Van deze knoestige apen is één vrouwelijke orang-oetan een echte koppelende expert gebleken. Toen we Wattana ontmoetten, maakte ze deel uit van een kleine gemeenschap van apen die midden in Parijs woonde in een van de oudste dierentuinen ter wereld - opgericht aan het einde van de 18e eeuw - de Ménagerie du Jardin des Plantes (Botanische tuin) Dierentuin) in het Nationaal Natuurhistorisch Museum in Parijs. Wattana werd geboren op 17 november 1995 in de Antwerpse dierentuin in België. Nadat ze kort daarna naar Stuttgart Zoo in Duitsland waren overgebracht om daar door de dierenverzorgers te worden grootgebracht, reisde ze in mei 1998 naar Parijs. [Great Apes: All 4 Gorillas Subspecies]

Een echte knotsmaker

Wattana is een echte virtuoos met knopen. We voorzagen haar van rollen papier, snaren, geregen schoenen, stukjes tuinslang - en ze maakte knopen met al die materialen. Ze werd niet beloond of zelfs aangemoedigd om dat te doen, en soms gaf ze er de voorkeur aan om door te gaan met haar knoopbinding in plaats van haar maaltijd te eten.

We hebben haar ook nooit laten zien hoe je een knoop moet maken. Zodra ze de veters, snaren of andere materialen krijgt, begint Wattana ze te manipuleren. Ze knoopt en knoopt verschillende knopen los. Ze is niet tevreden met eenvoudige knopen. Ze bindt dubbele of driedubbele knopen en maakt een veelheid aan complexe knopen. Met behulp van deze knowhow heeft ze een soort "ketting" gemaakt van bamboe, kleine kartonnen kokers of kralen. Ze assembleert ook verschillende objecten samen. Ze heeft bijvoorbeeld schoenen, via hun veters, om een ​​slang geweven en gebonden. Vervolgens legt ze de slang op haar schouders, de schoenen hangen aan elke kant van haar nek. Ze is creatief, verweeft verschillende materialen, maakt meerdere passen door lussen en maakt tientallen knopen naast elkaar. [Orangutan-galerij: zie foto's van de schattige Wattana]

Ze gebruikt ook de ijzeren ringen, het gaas of de houten paal van haar behuizing als steunen voor het maken van knopen of het "weven" van meerdere snaren aan elkaar. Ze is een 'quadrumana', een koppel dat haar handen en voeten en soms zelfs haar mond gebruikt. Met dit zeldzame orang-oetan vermogen, heeft Wattana haar eigen stijl van knopen ontwikkeld op een soort van "orang-oetan modaliteit."

Leren knopen te knopen

Haar technische vaardigheden verklaren echter niet waarom Wattana knopen verbindt en hoe ze deze vaardigheid heeft geleerd.

Wattana gebruikt de touwen en de houten paal van haar behuizing om de wolgarens te weven die haar zijn gegeven.

Wattana gebruikt de touwen en de houten paal van haar behuizing om de wolgarens te weven die haar zijn gegeven.

Credit: Copyright Chris Herzfeld

Na het bestuderen van de relevante literatuur en correspondentie met erkende specialisten van de grote apen, vonden we ongeveer 20 knopen-bindende apen. Ongeveer driekwart van hen zijn vrouwtjes. Zes zijn 'pratende apen'.

Al deze knoopbindende apen werden door mensen grootgebracht. Dit is niet verrassend. Door de menselijke context hebben mensapen toegang tot substantiële nieuwe leermogelijkheden. In gevangenschap levende orang-oetans hebben meer vrije tijd, toegang tot materialen die hen gelegenheden bieden om te pronken met onverwachte vermogens en gunstige omstandigheden (bijvoorbeeld veilige toegang tot het land waar het gemakkelijker is om met verschillende materialen om te gaan dan in de bomen).

Wanneer de apen de menselijke wereld binnengaan, moeten ze onze plaatsen, onze objecten, onze eetgewoonten en onze gewoontes overnemen. Ze 'ontmoeten' de knopen in hun behuizing, op onze laarzen en in verschillende aspecten van ons leven. Ze zijn omringd door aanzienlijk meer mensen dan apen. Mensen worden hun partners en nemen de rol aan van charismatische leiders. De apen observeren ze aandachtig en zijn diep geïnteresseerd in hun knowhow. [Chimps vs. Humans: How Are We Different?]

Verschillende primatologen hebben aangetoond dat er twee fundamentele en met elkaar verweven leermodi zijn voor mensapen: "sociaal leren" en "observatieleren." Ze leren door mensen te observeren, ernaar te kijken en ze te imiteren met wie ze nauwe banden onderhouden en om menselijke vaardigheden te verwerven die hen fascineren. Toen Wattana nog een baby was, gingen haar verzorgers haar verblijf binnen om te zorgen voor de drie jonge orang-oetans die op dat moment in de Ménagerie woonden.Ze observeerde haar verzorgers zorgvuldig wanneer ze hun veters moesten herdoen, nadat de kleine orang-oetans ze los hadden gemaakt. Verschillende primatologists en keepers hebben gemeld dat orang-oetans gefascineerd zijn door bootlaces. Zo stond het jonge vrouwtje heel dicht bij de schoenen op en gluurde naar de knopen van de snaren. Daarna probeerde ze het zelf te herscheppen. Ze oefende zo vaak mogelijk knoopbinden en leerde knopen maken.

Knopen en nestbouwen

Hoe konden wetenschappers de connectie van sommige apen met knoopbinden verklaren? Alle mensapen maken elke dag nesten in het wild. Knoopbinding is waarschijnlijk nauw verwant met nestbouw, wat een soort fibro-constructieve techniek is, wat inhoudt dat vezels, snaren of zachte materialen worden gebruikt om verschillende voorwerpen, instrumenten voor comfort en schuilplaatsen te maken. "Weefsel" is een term die vaak wordt gebruikt in beschrijvingen van nestbouw. Antropoloog Tim Ingold van de Universiteit van Aberdeen in Schotland stelde voor dat wetenschappers 'maken' zouden zien als een modaliteit van 'weven'. Door na te denken over "weven" in plaats van "te maken" (als de productie van een voorwerp) kunnen we nadenken over het proces, de bewegingen en het ritme van de beoefenaar, meer dan over een actie of een product dat is losgekoppeld van de productie. proces, verklaarde Ingold in 2010 in het Cambridge Journal of Economics.

Ingold bracht het idee naar voren dat de vaardigheden om te nestelen, kunnen hebben geleid tot de fysieke en cognitieve vaardigheden om gereedschappen te maken en te gebruiken. In deze context kan het vermogen om knopen te leggen - op het eerste gezicht, zo bespottelijk - een aanwijzing zijn van belangrijke disposities die de opkomst mogelijk maken van verschillende geavanceerde technologische vaardigheden bij enkele van onze naaste familieleden. Verder zien we dat wanneer we de lijst met knoopbindende apen bekijken, meer dan de helft orang-oetans zijn, die bijzonder bekwaam zijn in het knopen van knopen. [Goed slapen: zie foto's van primatennesten]

Nogmaals, hun technologische vindingrijkheid is waarschijnlijk verbonden met hun bosexpertise, vooral hun vermogen om geweven nesten te bouwen, om een ​​aantal objecten te maken om zichzelf te beschermen (bijv. Handschoenen van bladeren of plantaardige hoeden) of een aantal elementen van comfort (bijv. Bladkussens), en gereedschappen om hun voedsel te krijgen. Eten is vaak moeilijk te verkrijgen of te eten in de Indonesische bossen. De orang-oetans moeten bijvoorbeeld omgaan met stekelige planten, vruchten met schelpen en noten met harde schelpen. Om zich aan het bosleven aan te passen, moeten dieren tal van geavanceerde vaardigheden ontwikkelen, die op hun beurt wat bijproducten opleveren. Talenten voor complexe taken, zoals weven en knopen, kunnen bijvoorbeeld worden uitgedrukt in omgevingen die totaal anders zijn dan hun inheemse bossen: gezinnen (waarin "talking apen" zijn geïntegreerd), heiligdommen of dierentuinen.

Als u een actueel expert bent - onderzoeker, zakelijk leider, auteur of innovator - en een nieuw stuk wilt bijdragen, e-mail ons hier.

Als u een actueel expert bent - onderzoeker, zakelijk leider, auteur of innovator - en een nieuw stuk wilt bijdragen, e-mail ons hier.

Waarom knopen knopen?

Verschillende wetenschappers hebben in gevangenschap levende orang-oetans houtwol en verschillende materialen zien draaien, knopen en vastbinden. Talloze primatologen hebben gemeld dat orang-oetans een indrukwekkend mechanisch genie laten zien. Dit hangt ook ongetwijfeld samen met hun vermogen tot inzicht, hun grote bereidheid om objecten te manipuleren en hun neiging naar eenzame spellen met voorwerpen.

Wattana's knopen leiden ons ook naar het belang van de weef- en fibro-constructieve techniek in het dagelijks leven van de grote apen en om beter te begrijpen hoe grote apen een "wereld kunnen bouwen" op plaatsen die totaal verschillen van hun oorspronkelijke omgeving.

Bovendien is knoopbinden een perfect voorbeeld van een technische vaardigheid, bestaande uit een reeks ritmisch opgenomen bewegingen, die onmogelijk te conceptualiseren en uit te voeren is door geestelijk na een reeks van vooraf bepaalde gebaren. Het is een generatief proces, met bewegingen die door het lichaam worden onthouden en die zijn verbonden met het ritme, zoals die door een pianist worden gebruikt bij het pianospelen.

Het plezier dat Wattana krijgt bij het knopen, moedigt haar aan om de vaardigheid te oefenen. Plezier was dus een belangrijke motivatie voor Wattana om een ​​knoopbindende expert te worden. Wanneer een individu geniet van het beoefenen van een specifieke activiteit, wordt hij gestimuleerd om het verder te oefenen, steeds efficiënter te worden en op zijn beurt een echte expertise te ontwikkelen. Deze expertise vergroot het plezier om te oefenen en drijft de beoefenaar om te oefenen. Het is duidelijk dat plezier waarschijnlijk een sleutelrol speelt bij het stimuleren van de ontwikkeling van vaardigheden, vaardigheden en zelfs expertise.

Vandaag woont Wattana in het Apenheul Primate Park in Nederland. De laatste keer dat we haar bezochten, enkele jaren na de tijd die we samen doorbrachten in de Ménagerie du Jardin des Plantes, gaven we haar een rood lint. Toen gingen we weg. Toen we terugkwamen, had ze het lint gebruikt om een ​​knoop te maken op de mazen van haar omheining.

Volg alle Expert Voices-problemen en debatten - en deel uitmaken van de discussie - op Facebook, Twitter en Google+. De weergegeven meningen zijn die van de auteur en komen niet noodzakelijk overeen met de mening van de uitgever. Deze versie van het artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op WordsSideKick.com.


Video Supplement: .




WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com