Ik Heb Gekeken Naar Een Hele Platte Aarde-Conventie - Hier Is Wat Ik Heb Geleerd

{h1}

Deze wetenschapper woonde een flat earth-congres bij voor zijn onderzoek en hier is wat hij heeft geleerd.

Sprekers zijn onlangs vanuit een andere (of misschien aan de andere kant van de) kant van de aarde rondgevlogen voor een driedaags evenement in Birmingham: de eerste openbare flataardconventie in het Verenigd Koninkrijk. Het was goed bezocht, en het waren niet alleen drie dagen van speeches en YouTube-filmpjes (hoewel, toegegeven, dit was er veel). Er was ook veel teambuilding, netwerken, debat, workshops en wetenschappelijke experimenten.

Ja, platte aarders lijken veel nadruk en prioriteit te leggen op wetenschappelijke methoden en, in het bijzonder, op waarneembare feiten. Het weekend draaide voor een groot deel om het bespreken en bespreken van wetenschap, met veel tijd besteed aan het uitvoeren, plannen en rapporteren van de nieuwste reeks vlakke aarde-experimenten en -modellen. Inderdaad, zoals een presentator al vroeg opmerkte, proberen platte earthers "op zoek te gaan naar meerdere, verifieerbare bewijzen" en adviseerden deelnemers om "altijd je eigen onderzoek te doen en te accepteren dat je het mis hebt".

Terwijl platte grondwerkers wetenschappelijke methoden lijken te vertrouwen en te ondersteunen, vertrouwen ze niet op wetenschappers, en de gevestigde relaties tussen 'macht' en 'kennis'. Deze relatie tussen macht en kennis is al lang door sociologen getheoretiseerd. Door deze relatie te verkennen, kunnen we beginnen te begrijpen waarom er een opzwelling van platte aardbewoners is.


Lees meer: ​​Hoe te redeneren met platte grondverblijven (het kan echter niet helpen)


Kracht en kennis

Laat me beginnen met snel te zeggen dat ik niet echt geïnteresseerd ben om te bespreken of de aarde plat is of niet (voor de duidelijkheid, ik ben gelukkig een 'wereld buitenaards') - en ik probeer niet deze gemeenschap te bespotten of te bagatelliseren. Wat hier belangrijk is, is niet per se of ze geloven dat de aarde plat is of niet, maar wat hun heropleving en publieke conventies ons vertellen over wetenschap en kennis in de 21ste eeuw.

Meerdere concurrerende modellen werden voorgesteld gedurende het weekend, inclusief "klassieke" vlakke aarde, koepels, ijsmuren, ruiten, plassen met meerdere werelden binnenin, en zelfs de aarde als de binnenkant van een gigantisch kosmisch ei. Het niveau van discussie ging echter vaak niet over de aangeboden modellen, maar over bredere vraagstukken van attitudes ten opzichte van bestaande kennisstructuren, en de instellingen die deze modellen ondersteunden en presenteerden.

Vlakke aardingen zijn niet de eerste groep die sceptisch staat tegenover bestaande machtsstructuren en hun nauwe kennis van kennis. Dit gezichtspunt wordt enigszins getypeerd door het werk van Michel Foucault, een beroemde en sterk invloedrijke filosoof uit de 20e eeuw die carrière maakte in het bestuderen van mensen in de marge van de samenleving om te begrijpen wat ze ons konden vertellen over het dagelijks leven.

Hij is, naast vele andere dingen, bekend om te kijken naar de nauwe relatie tussen macht en kennis. Hij suggereerde dat kennis wordt gecreëerd en gebruikt op een manier die de aanspraken op legitimiteit van degenen die aan de macht zijn versterkt. Tegelijkertijd hebben degenen die de macht hebben gecontroleerd wat als correcte en onjuiste kennis wordt beschouwd. Volgens Foucault is er daarom een ​​intieme en onderling verbonden relatie tussen macht en kennis.

Toen Foucault over het onderwerp aan het schrijven was, was de controle over macht en kennis weggegaan van religieuze instellingen, die eerder een zeer unieke greep hielden op kennis en moraliteit, en in plaats daarvan begon te evolueren naar een netwerk van wetenschappelijke instellingen, mediamonopolies, juridische rechtbanken en bureaucratische regeringen. Foucault voerde aan dat deze instellingen werken aan het handhaven van hun aanspraken op legitimiteit door kennis te beheersen.

Voor de bocht?

In de 21e eeuw zijn we getuige van een andere belangrijke verschuiving in zowel macht als kennis als gevolg van factoren die de toegenomen openbare platforms van sociale media omvatten. Kennis wordt niet langer centraal aangestuurd en - zoals in de nasleep van de Brexit is aangegeven - kan de leeftijd van de expert voorbijgaan. Nu heeft iedereen de macht om inhoud te maken en te delen. Toen Michael Gove, een vooraanstaand voorstander van de Brexit, verklaarde: "Ik denk dat de mensen in dit land genoeg hebben van experts," het lijkt erop dat hij het in veel opzichten meende.

Het is ook duidelijk dat we een verhoogde polarisatie in de samenleving zien, terwijl we blijven afdwalen van overeengekomen enkelvoudsverhalen en naar kampen gaan rond gedeelde interesses. Recent PEW-onderzoek suggereert bijvoorbeeld dat 80% van de kiezers die Hillary Clinton steunden bij de presidentsverkiezingen van 2016 in de VS - en 81 procent van de Trump-stemmers - geloven dat de twee partijen het niet eens kunnen worden over basisfeiten.

Ondanks eerdere beweringen, van zo ver terug als HG Wells '' wereldbrein'-essays in 1936, dat een wereldwijd gedeelde bron van kennis zoals het internet vrede, harmonie en een gemeenschappelijke interpretatie van de werkelijkheid zou creëren, lijkt het erop dat het tegenovergestelde het geval is. gebeurd. Met de toegenomen stem van sociale media is kennis in toenemende mate gedecentraliseerd en zijn er concurrerende verhalen ontstaan.

Dit was het hele weekend een terugkerend thema en het was vooral duidelijk toen vier platte aardedeuren debatteerden over drie natuurkundig promovendi. Een specifiek twistpunt deed zich voor toen een van de fysici het publiek smeekte om te voorkomen dat ze YouTube en bloggers vertrouwden. Het publiek en het panel van platte aardbewoners hebben hierop een uitzondering gemaakt door te vermelden dat "nu we internet en massacommunicatie hebben... we niet afhankelijk zijn van wat de mainstream ons in kranten vertelt, kunnen we zelf beslissen".Het was snel duidelijk dat de platte aardbewoners graag kennis van wetenschappelijke instellingen wilden scheiden.

Platte aarders en populisme

Op hetzelfde moment dat wetenschappelijke claims op kennis en macht ondermijnd worden, ontkoppelen sommige machtsstructuren zich van wetenschappelijke kennis, en evolueren ze naar een soort populistische politiek die steeds sceptischer staat tegenover kennis. Dit heeft zich de afgelopen jaren op extreme manieren gemanifesteerd - onder meer door publieke politici die steun tonen voor Pizzagate of Trump's suggesties dat Ted Cruz's vader JFK heeft neergeschoten.

Maar dit is ook te zien in een meer subtiele en verraderlijke vorm in de manier waarop Brexit bijvoorbeeld werd gepromoot in termen van buikgevoel en emoties in plaats van expertstatistieken en voorspellingen. De wetenschap wordt steeds meer geconfronteerd met problemen met het vermogen om ideeën in het openbaar te communiceren, een probleem dat politici en platte aardbewoners kunnen omzeilen met bewegingen naar populisme.

Nogmaals, dit thema speelde zich het hele weekend af. Vlakke aarders werden aangemoedigd om "poëzie, vrijheid, passie, levendigheid, creativiteit en hunkering" te vertrouwen op de meer klinische regurgitatie van gevestigde theorieën en feiten. Aan de aanwezigen werd verteld dat 'hoop alles verandert' en waarschuwde ze tegen blindelings vertrouwen in wat hen werd gezegd. Dit is een verhaal dat wordt herhaald door enkele beroemdheden die hun kracht hebben gebruikt om platte aardeovertuigingen te ondersteunen, zoals de muzikant B.O.B, die tweette: "Geloof niet wat ik zeg, onderzoek wat ik zeg."

In veel opzichten is een openbare vergadering van platte aardappelen een product en teken van onze tijd; een weerspiegeling van ons toenemend wantrouwen in wetenschappelijke instellingen, en de bewegingen van machtsholgende instellingen naar populisme en emoties. Op dezelfde manier waarop Foucault heeft nagedacht over wat sociale outcasts zouden kunnen onthullen over onze sociale systemen, kunnen veel platte aardbewoners ons vertellen over de huidige veranderende relatie tussen macht en kennis. En afgaand op het succes van dit Britse evenement - en de grote conventies die dit jaar in Canada en Amerika gepland zijn - lijkt het erop dat de platte aarde nog een tijdje zal bestaan.

Harry T Dyer, docent onderwijs, Universiteit van East Anglia

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees het originele artikel.


Video Supplement: Sylvia Earle: How to protect the oceans (TED Prize winner!).




Onderzoek


Is Er Een Leeftijdsgrens Voor Mannelijke Vruchtbaarheid?
Is Er Een Leeftijdsgrens Voor Mannelijke Vruchtbaarheid?

Wat Hebben Bugs Met Forensische Wetenschap Te Maken?
Wat Hebben Bugs Met Forensische Wetenschap Te Maken?

Science Nieuws


Dieren Gestrest Ook
Dieren Gestrest Ook

Hoe Fidget Spinners Werken: Het Draait Allemaal Om De Natuurkunde
Hoe Fidget Spinners Werken: Het Draait Allemaal Om De Natuurkunde

Bizarre Eigenschappen Van Glas Onthuld
Bizarre Eigenschappen Van Glas Onthuld

Wetenschappers Proberen Wanhopig Een Uitgehongerde Orka Te Redden. Zullen Hun Inspanningen Vruchten Afwerpen?
Wetenschappers Proberen Wanhopig Een Uitgehongerde Orka Te Redden. Zullen Hun Inspanningen Vruchten Afwerpen?

Zijn Klimaatsceptici Juist?
Zijn Klimaatsceptici Juist?


WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com