Tiwanaku: Pre-Inca-Beschaving In De Andes

{h1}

Deze oude stad in het moderne bolivia ligt bijna 13.000 voet boven de zeespiegel. Slechts een klein deel van de ruïnes is opgegraven.

De oude stad Tiwanaku, gelegen in Bolivia, nabij het Titicacameer, werd bijna 4.000 meter boven zeeniveau gebouwd, waardoor het een van de hoogste stedelijke centra ooit is gebouwd.

Omringd, grotendeels door bergen en heuvels, bereikte de stad zijn hoogtepunt tussen ruwweg 500 en 1000 na Christus, groeiend om een ​​gebied van meer dan twee vierkante mijl (zes vierkante kilometer) te omvatten, georganiseerd in een roosterplan. Slechts een klein deel van de stad is opgegraven. De schattingen van de bevolking variëren, maar op het hoogtepunt lijkt Tiwanaku er minstens 10.000 mensen te hebben laten wonen.

Hoewel de bewoners geen schrijfsysteem hebben ontwikkeld en de oude naam onbekend is, wijzen archeologische overblijfselen erop dat de culturele en politieke invloed van de stad werd gevoeld over de zuidelijke Andes, die zich uitstrekte tot het hedendaagse Peru, Chili en Argentinië.

Tegenwoordig, met een moderne stad in de buurt, is Tiwanaku een grote ruïne. "Massieve, met stenen geconfronteerd aarden terpen uit de vlakte, in de buurt zijn grote rechthoekige platforms en verzonken hoven met prachtige stenen snijwerk metselwerk," schrijft curator van het kunstmuseum van Denver, Margaret Young-Sánchez in haar boek "Tiwanaku: Ancestors of the Inca" ( University of Nebraska Press, 2004).

Origins

Het is niet bekend wanneer de vestiging in Tiwanaku begon, maar Young-Sánchez noteert in haar boek dat mensen in het Titicaca-meer zich ongeveer 4000 jaar geleden permanent vestigden.

Ze merkt op dat tegen die tijd lamas (gebruikt als roedeldieren), alpaca's (gewaardeerd voor hun pels) en kameelachtigen allemaal waren gedomesticeerd. Bovendien "leerden boeren om winterharde, vorstbestendige gewassen zoals knollen en quinoa te cultiveren, bewaterd door natuurlijke regenval en water gekanaliseerd vanaf de berghellingen", schrijft Young-Sánchez. Een millennium later waren deze aanpassingen verbeterd door 'landbouw met verhoogd veld', een techniek die 'kunstmatig verhoogde beplantheuvels met elkaar verbindt door kanalen van water'.

Deze aanpassingen maakten de ontwikkeling mogelijk van grotere en complexere nederzettingen, waarvan er één, Tiwanaku, de regio zou gaan domineren.

"Waarom Tiwanaku? In mindere of meerdere mate hebben omgevingsverschuivingen, veranderende handelsroutes, competitieve politieke praktijken en een levendige rituele cult elke rol gespeeld", schrijft John Wayne Janusek, professor aan de Universiteit van Vanderbilt, in zijn boek "Ancient Tiwanaku" (Cambridge University Press, 2008 ). "Lopend onderzoek suggereert dat de opkomst en initiële expansie van Tiwanaku meer gebaseerd waren op consensus en culturele verbondenheid dan op dwang of militarisme."

De stad

Field Museum-onderzoeker Patrick Ryan Williams en zijn team noteren in een tijdschriftartikel uit 2007 dat archeologische opgravingen onthullen dat de inwoners van Tiwanaku "een dichte stedelijke bevolking hadden die woonde in goed gedefinieerde, ruimtelijk gescheiden buurten, of barrios, begrensd door massieve muren van de adobeverbinding. "

Deze "woonwijken werden gekenmerkt door meerdere clusters van huiselijke structuren (bijv. Keukens, slaapvertrekken, opslagfaciliteiten), waarvan sommige schijnbaar waren georganiseerd rond een kleine privépatio," voegen ze eraan toe, waarbij de bewoners van deze clusters lijken te hebben gehad "toegang tot grotere, gedeelde pleinen buiten die worden gebruikt voor communale ceremoniële evenementen."

De onderzoekers voegen er zorgvuldig aan toe dat geen enkele woonwijk in Tiwanaku volledig is uitgegraven of in kaart is gebracht. Een gebied dat archeologen echter aanzienlijk hebben verkend, is het stadscentrum, dat een aantal monumentale structuren bevat. Het is een gebied, schrijft Young-Sánchez, "dat werd omringd door een kunstmatige gracht..."

Tiwanaku behandelde een gebied van ongeveer 2 vierkante mijlen in westelijk Bolivia.

Tiwanaku behandelde een gebied van ongeveer 2 vierkante mijlen in westelijk Bolivia.

Krediet: Daniel Wiedemann Shutterstock

Verzonken tempel en Kalasasaya

Het gebied omringd door de gracht bevat een aantal structuren die van religieus belang lijken te zijn.

Janusek schrijft dat de vroegste structuur de 'gezonken tempel' lijkt, een klein gebouw dat via een trap in het zuiden is afgedaald. Na het afdalen van de trap zijn stenen monolieten te zien in het midden van de kamer. Ze verbeelden "wat waarschijnlijk de meer oude en krachtige mythische voorouders van de collectieve gemeenschappen waren".

Bovendien waren de muren van de verzonken tempel versierd met de beelden van "godheid-achtige wezens met onbewogen gezichten en uitgebreide hoofdtooien", schrijft Janusek, eraan toevoegend dat anderen "schedels lijken te zijn met uitgedroogde huid en verzonken oogkassen, en nog anderen lijken te zijn gejammer fantasma's zoals de banshees van Ierse Lore. "

Onderzoekers Brian Bauer en Charles Stanish merken op dat de gezonken tempel vierkant is en ongeveer 27 meter (89 voet) lang aan elke kant. (Uit het boek "Ritueel en bedevaart in de oude Andes: de eilanden van de zon en de maan", University of Texas Press, 2001).

Grenzend aan de gezonken tempel is een platformcomplex bekend als de "Kalasasaya", dat Bauer en Stanish meten op 120 meter bij 130 meter (393 voet bij 427 voet).

Janusek merkt op dat dit platform geleidelijk is uitgebreid en aangepast in de loop van de tijd en is gebouwd over een eerder wooncomplex. "Bij het bouwen van de Kalasasaya boven deze residentie, waar misschien enkele van de oprichters van de hoge status van Tiwanaku woonden, probeerden de leiders zichzelf te positioneren als legitieme erfgenamen van het vroege ritueel prestige van Tiwanaku."

Akapana

Ook in het gebied dat werd omringd door de gracht, noemden Bauer en Stanish een "kunstmatige piramide" die bekend was bij de Akapana. "Deze monumentale constructie meet ongeveer 200 bij 250 meter (656 voet bij 820 voet) aan de basis en was meer dan 16,5 meter (54 voet) hoog," schrijven ze, waarbij ze opmerken dat het zes stenen terrassen had.

"De Akapana was verreweg de grootste constructie in Tiwanaku en was zeker een van de belangrijkste politieke en heilige gebieden van de hoofdstad."

University of Chicago, professor Alan Kolata, schrijft in een hoofdstuk van het boek van Young-Sánchez dat toen archeologen het noordwestelijke gedeelte van de piramide uitgegraven hadden, ze de skeletten van 21 mensen tegenkwamen, die mogelijk afkomstig waren uit groepen die Tiwanaku veroverde. Gevonden met lama botten en polychrome keramiek "verschillende van de skeletten waren het bewijs van diepe snijlijnen en compressie fracturen die alleen konden zijn geproduceerd door krachtige slagen," Kolata schrijft, deze hacking had kunnen plaatsvinden vóór of kort na de dood.

"Minder tactvol gesproken, deze mensen waren letterlijk met een zwaar lemmet uit elkaar gehakt voordat ze begraven werden aan de voet van de tempel."

Puma Punku

Buiten het grachtengebied, dat zich in het zuidwesten bevindt, bevindt zich een enorm, onafgewerkt, platform dat bekend staat als de Pumapunku. "Het belangrijkste platform was uitgebreid, gemeten over een halve kilometer (meer dan 1600 voet) oost-west en bestaande uit op elkaar geplaatste terrassen die ongeveer in T-vorm van plan waren", schrijft Janusek in zijn boek.

De hoofdtoegangsweg lag aan de westkant. "Men liep de trap op door stenen portalen, sommige bedekt met lateien gesneden totora rietbundels en in een nauwe, ommuurde passage ", schrijft Janusek. Deze passage leidde toen naar een" binnenhof "met een" verzonken geplaveide patio ".

Janusek merkt op dat water een centrale rol lijkt te hebben gespeeld in de riten die plaatsvonden op het platform. De lente van Choquepacha ligt ten zuidwesten van de structuur met stenen leidingen die eromheen zijn gebouwd en die "de overblijfselen van een uitgebreide constructie" aangeven.

Weigeren en wedergeboorte

Rond 1000 na Christus viel Tiwanaku in verval en de stad werd uiteindelijk verlaten. Het stortte in rond dezelfde tijd dat de Wari-cultuur, gebaseerd op het westen in Peru, ook viel. De timing heeft wetenschappers ertoe gebracht om zich af te vragen of omgevingsverandering in de Andes een rol speelde bij het kappen van beide beschavingen.

Maar terwijl Tiwanaku verlaten werd, leefde de herinnering voort in de mythologie van de mensen in de Andes.

"Zelfs na zijn overgave bleef Tiwanaku een belangrijke religieuze site voor de lokale bevolking", schrijft UCLA-archeoloog Alexei Vranich in een online artikel in het tijdschrift "Archaeology". Het werd later opgenomen in de Inca-mythologie als de geboorteplaats van de mensheid, schrijft Vranich, en de Inca bouwden hun eigen structuren naast de ruïnes.

- Owen Jarus, WordsSideKick.com-bijdrager

Verwant:

  • Machu Picchu: feiten en geschiedenis

Video Supplement: The Lost Civilization of the Sun - A MISSING LINK IN OUR PAST.




WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com