Wat Maakt Mensen Gelukkiger - Objecten Of Ervaringen?

{h1}

Wat maakt mensen gelukkiger? Een nieuwe auto of een spannende of ontroerende ervaring? Is het de geschenken of de herinneringen? Bekijk onderzoek over wat mensen gelukkiger maakt.

Heb je een gelukkige jeugd gehad? Herinner je je kerstochtend of je verjaardag, toen je wakker werd en wist dat er cadeautjes waren alleen voor jou die om de hoek wachtte? Herinner je je de lichten op de boom of de kaarsen gloeiend boven op de verjaardagstaart terwijl je familie en vrienden je een serenade gaven? Voelde je je gelukkig?

Laten we de geschenken zelf bekijken. Wat kreeg je voor bijvoorbeeld je achtste verjaardag? Probeer niet te hard na te denken; in feite zou je kunnen ontdekken dat de dingen die je tot het toppunt van geluk verhieven op 8-jarige leeftijd alleen een vluchtige plezierigheid creëerden die binnen korte tijd vervaagde. Eigenlijk hebben onderzoekers vastgepind hoe lang materiële objecten ons gelukkig maken - en dat is pas tussen zes en twaalf weken [bron: Landau]. Hoe graag je een bepaald stuk speelgoed ook hebt gewenst, als je het eenmaal had, raakte je er verveeld of aan gewend en vervaagde het plezier dat je eraan ontleende.

Onderzoekers geloven dat het verkrijgen van geluk van objecten - genoemd materialisme in de psychologieliteratuur - biedt ons veel minder plezier dan een ander mechanisme van geluk, ervaring. bevindelijkheid, of het gebruiken van ervaringen om plezier te verkrijgen, lijkt ons veel gelukkiger te maken dan het materialisme. Juist waarom blijft een kwestie van debat.

Maken ervaringen ons echt gelukkiger dan objecten? Overweeg ons eerdere voorbeeld: als objecten ons gelukkiger maakten, zou u de meeste cadeaus onthouden die u voor een vorige verjaardag hebt gekregen. In plaats daarvan herinneren we ons de context rond die geschenken duidelijker: het verjaardagsfeest, de kerstochtend, het Valentijnsdiner. We herinneren ons het geschenk niet zo vaak als we de ervaring rondom het geschenk herinneren.

Geluk: materialisme versus experiëntialisme

Franse filosoof John Paul Sartre.

Franse filosoof John Paul Sartre.

Er is veel onderzoek gedaan naar de studie van het materialisme. Vanaf de jaren vijftig verdeelde de filosoof John Paul Sartre manieren om geluk te vinden in drie categorieën: hebben, doen en zijn. De derde, zijnde, rechtvaardigt een ander artikel op zichzelf, dus we zullen ons concentreren op het hebben en doen voor nu. Tegen de jaren 1990, toen sociologen en psychologen hun aandacht begonnen te richten op de studie van het verkrijgen van extern geluk, waren Sartres concepten van hebben en doen de psychosociale ideeën geworden van materialisme en experiëntialisme.

De resultaten van deze intensieve studie weerspiegelden nogal zwak op materialisme. In feite hebben psychologen het materialisme gekoppeld aan persoonlijkheidsstoornissen en kwalen als narcisme, sociale angst en algemene ontevredenheid over het leven [bron: Weinberger en Wallendorf]. Dit geloof wordt weerspiegeld in ten minste één school van religieuze gedachten: boeddhisten zijn van mening dat materiële objecten eigenlijk als belemmeringen voor echt geluk dienen.

Het experiëntialisme is daarentegen beter gegaan onder wetenschappelijke controle. Een onderzoek dat in 2009 werd uitgevoerd aan de Staatsuniversiteit van San Francisco bleek dat, vergeleken met naast elkaar, ervaringen mensen veel blijer maakten dan objecten. In het onderzoek werden 154 universiteitsstudenten gevraagd te schrijven over een bepaalde ervaring of een object dat in de afgelopen drie maanden was gekocht, alleen om hem of haar gelukkig te maken. De psychologen vonden dat de deelnemers blij waren met hun aankopen - ze werden natuurlijk gevraagd om te schrijven over een aankoop die hen gelukkig maakte. De respondenten die schreven over het kopen van ervaringen, zoals een avondje uit, hadden meestal meer voldoening toen ze daadwerkelijk hun aankoop deden. Ze toonden ook meer tevredenheid over de aankoop op het moment van de enquête.

De studie in San Francisco toonde aan dat ervaringen ons niet alleen meer geluk geven, maar ook blijvend geluk bieden.

Wat is precies het probleem met het concept dat objecten geluk kunnen brengen? Waarom krijgt het materialisme zo'n slechte rap? Sterker nog, waarom lijken ervaringen ons meer diep gelukkig te maken?

Waarom Ervaringen Objecten verslaan met de Happy Meter

Mensen lijken graag meer te horen over je orka-excursie naar walvissen dan ze graag horen over je nieuwe auto.

Mensen lijken graag meer te horen over je orka-excursie naar walvissen dan ze graag horen over je nieuwe auto.

Er zijn enkele tekortkomingen aan het onderzoek in San Francisco: het onderzocht alleen een specifiek segment van de grotere populatie - jonge volwassenen - en de gegevens waren zelf gerapporteerd. Dit laatste deel is moeilijk te overwinnen in elke studie van geluk, omdat emoties subjectief zijn. Toch ondersteunde het onderzoek andere bevindingen: Ervaring overtreft objecten als het gaat om het leveren van geluk.

De reden hiervoor is nog steeds een kwestie van debat. De hoofdonderzoeker van de studie in San Francisco, Ryan Howell, stelde dat de meeste ervaringen die worden gekocht - opnieuw, net als die avond uit - gedeelde ervaringen zijn [bron: Landau]. Als zodanig kunnen ze ons meer geluk schenken omdat ze banden met andere mensen onderhouden. Het voelt ook veel minder als opscheppen bij het oproepen van een ervaring dan bij het vermelden van een nieuw gekocht object. Mensen lijken minder jaloers als je hen vertelt over je recente reis dan met andere woorden over je nieuwe auto.

Experiëntialisme is ook onderhevig aan revisionisme, wat misschien verklaart waarom ervaringen ons gelukkiger maken. We kunnen onze herinneringen eraan manipuleren om ons nog gelukkiger te maken. Dat achtste verjaardagsfeestje dat je eerder hebt onthouden, is misschien niet precies zo gebeurd als je het je herinnert. Uw indrukken van hoe een voorwerp u het gevoel gaf, is echter een stuk minder vloeibaar.

De resultaten van een studie gepubliceerd in het augustusnummer van het Journal of Consumer Research ondersteunen dit idee. Mensen halen meer plezier uit ervaringen - als de ervaringen zelf positief uitpakken. In feite, als die ervaring vreselijk uitdraait, beweren de auteurs van het onderzoek dat de aankoop de stemming van de koper daadwerkelijk zou kunnen verslechteren [bron: Nicolao et al].

We raken ook verveeld met de objecten die we kopen. De nieuwigheid van een tastbaar item is eindig (onthoud, zes tot twaalf weken). Ervaringen zijn daarentegen niet zo vluchtig, mogelijk omdat we onze herinneringen aan ervaringen kunnen herzien. "We hoeven ons niet te vervelen met gelukkige herinneringen zoals met een tastbaar object", zegt Ryan Howell [bron: Howell].

Er is één rode draad als het gaat om experiëntialisme en materialisme - geld. Studies naar het geluk dat ervaringen en voorwerpen kunnen bieden, onderzoeken hoe dingen waarvoor we betalen ons plezier brengen. (Het derde deel van Sartre's triumviraat van geluk, zijnde, kan meestal niet worden gekocht.) Wat belangrijk is aan het idee dat ervaring geluk kan brengen, is dat ervaring vaak geld kost. Orka-walvisexcursies, kaartjes voor Japanse drumshows, romantische diners, verjaardagsfeestjes - al deze dingen kosten geld. In het verlengde daarvan hebben studies zoals die uitgevoerd aan de San Francisco State University onbedoeld bewezen dat geld geluk kan kopen, ondanks vele gegevens waaruit blijkt dat rijke mensen niet gelukkiger zijn dan de gemiddelde Joe.


Video Supplement: Waarom zijn spijkerbroeken dé standaard geworden? (2/5).




Onderzoek


Waar Komen Orkanen Vandaan?
Waar Komen Orkanen Vandaan?

Hoe Veroorzaken Orkanen Tornado'S?
Hoe Veroorzaken Orkanen Tornado'S?

Science Nieuws


Er Is Geen Sprake Van Een Wereldbeker Voetbalfans Hebben Een Aardbeving In Mexico Veroorzaakt, Zegt Seismic Expert
Er Is Geen Sprake Van Een Wereldbeker Voetbalfans Hebben Een Aardbeving In Mexico Veroorzaakt, Zegt Seismic Expert

Battle Of Ancient Ocean Beasts Suggested By Fossil Scars
Battle Of Ancient Ocean Beasts Suggested By Fossil Scars

Bipedale Menselijke Voorouder 'Lucy' Was Ook Een Boomklimmer
Bipedale Menselijke Voorouder 'Lucy' Was Ook Een Boomklimmer

Oudste Fossielen Van Onze Soort Push Back Origin Of Modern Humans
Oudste Fossielen Van Onze Soort Push Back Origin Of Modern Humans

Natte Klimaat Kan Mongoolse Invasie Hebben Aangewakkerd
Natte Klimaat Kan Mongoolse Invasie Hebben Aangewakkerd


WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com