Waar Komt De Paashaas Vandaan? Vraag Deze Dode Duitse Wetenschapper

{h1}

Er zijn geen eierleggende konijntjes in de bijbel. Maar er is er een in dit medische dagboek uit 1682.

Afhankelijk van de leeftijd van de toeschouwer, viert Pasen het wonder van de opstanding van Jezus Christus, of het wonder van een tweevoetig konijn dat een nestje chocolade-eieren in de hoeken en gaten van je huis uitbroedt en verstopt.

Waar kwam de paashaas vandaan, en hoe kreeg het slappe beest zijn vage staart omhuld in een van de heiligste dagen van het christendom? Eendragende konijnen, zoals je je kunt voorstellen, verschijnen nergens in het Nieuwe Testament. Maar ze komen - vreemd genoeg - in de wetenschappelijke literatuur voor.

Je kunt de eerste opgetekende vermelding van de paashaas in een verzameling medische essays zien die in 1682 in Duitsland is gepubliceerd. Volgens de Royal Society is een van de odder-essays in deze bundel een 16 pagina's tellend proefschrift over paaseieren, geschreven door een jonge Duitse arts en theologie-fan, Johannes Richier genaamd. [Easter Science: 5 oneven feiten over eieren]

In zijn dissertatie beschreef Richier een regionaal personage uit West-Duitsland, de "Osterhase" - ook wel de "Pasen-haas" genoemd - die naar verluidt veelkleurige eieren voor kinderen (en goedgelovige volwassenen) liet uitbroeden en verbergen om met Pasen rond hun huizen en tuinen te ontdekken Zondag.

Omdat hij een goede arts was, schreef Richier alleen over de paashazen en zijn psychedelische eieren om een ​​gezondheidswaarschuwing uit te vaardigen. "De jongeren verliezen vaak hun gezondheid met deze paaseieren," schreef Richier in een passage vertaald door The Royal Society, "omdat ze gretig de eieren opslokken zonder zout, boter of andere smaakstoffen", resulterend in nare buikpijn. (Chocoladecoating heeft sindsdien dit probleem opgelost.)

Ondanks het kwispelen van Richier bleef de ster van de Pasen-haas stijgen en, volgens History.com, stak hij snel de Atlantische Oceaan over met Duitse kolonisten die op weg waren naar Pennsylvania. Terwijl de heerlijke legende zich verspreidde, bouwden enthousiaste kinderen gezellige nesten om de ei-uitkomende haas voor het gerecht te krijgen; uiteindelijk werd de haas een konijn (ja, dat zijn verschillende soorten) en de nesten evolueerden naar de voorouders van onze moderne paasmanden.

Dokterswaarschuwing: Eet de kleurrijke eieren van deze Easter Hare niet zonder boter en zout. (briefkaart ca. 1915)

Dokterswaarschuwing: Eet de kleurrijke eieren van deze Easter Hare niet zonder boter en zout. (briefkaart ca. 1915)

Krediet: Stecher Lithographic Company

OK, maar waarom legt het konijn eieren?

Het is moeilijk om de geschiedenis van de Paashaas te volgen vóór de eerste vermelding van Richier, en nog moeilijker om erachter te komen waarom kinderen zo klaar waren om in een mythische eierleggende haas te geloven. Maar sommige historici schrijven de opkomst van eieren en konijnen op Pasen toe aan de wortels van de vakantie in vruchtbaarheidsvieringen in de lente.

Zoals vele feestdagen, valt Pasen samen met een wisseling van de seizoenen. Hoewel de exacte datum van jaar tot jaar verandert, valt Pasen altijd in de buurt van de lente-equinox van het noordelijk halfrond - de dag die het begin van de lente markeert en het begin van zes glorieuze maanden wanneer het daglicht de hele nacht overleeft. In de steeds warmere en zonnige maanden die volgen, bloeien planten, komen dieren uit hun winterslaap en vindt er veel feestreproductie plaats. Volgens sommige geleerden, dankt Pasen eigenlijk zijn naam aan een heidens lentefestival genaamd Ostara, dat elk jaar wordt gegooid om een ​​godin van de vruchtbaarheid te eren.

Eieren zijn al duizenden jaren een symbool van vruchtbaarheid en zijn al met Pasen versierd sinds de middeleeuwen, volgens Brent Landau, een geleerde aan de Universiteit van Texas in Austin. Hun status als een symbool van nieuw leven (en dus de opstanding van Jezus) is gemakkelijk te begrijpen.

Dit konijn in Titiaan

Dit konijn in Titians "Madonna of the Rabbit" staat voor puurheid. Het vertegenwoordigt ook zelfimpregnatie.

Krediet: hoffelijkheid Titiaan / Het Louvre

Ook hazen worden gevierd vanwege hun vruchtbare fokkerij - soms om de verkeerde redenen. In het oude Griekenland waren bijvoorbeeld schrijvers zoals Pliny en Plutarch ervan overtuigd dat hazen hermafrodieten waren, in staat om hun geslacht van maand tot maand te veranderen. (Zij zijn niet.)

Eén voortplantingsgedrag dat doet maak hazen opmerkelijk is een fenomeen genaamd superfetatie - wat betekent dat moeders een tweede nest nakomelingen kunnen verwekken terwijl ze nog steeds zwanger zijn van hun eerste. Natuurlijk is dit ook verkeerd begrepen. Volgens de natuurschrijver Rob Cowen geloofde men dat hazen ooit in staat waren tot zelfimpregnatie, waardoor ze een ongebruikelijke associatie kregen met de maagdelijke geboorte. Je ziet dit terug in de kunst die begon rond de tijd van de Renaissance, toen konijnen en hazen in gewone religieuze schilderijen als gewone symbolen van vruchtbaarheid en zuiverheid opdoken (zie bijvoorbeeld 'De Madonna van het konijn' van Titiaan).

Of je de Paashaas nu als een symbool van zuiverheid, vruchtbaarheid of alleen een voorbode van chocolade wilt zien, we hopen dat je een vrolijk Pasen hebt, als je het viert, en denk aan de wijze woorden van Johannes Richier: slik niet te veel konijnen eieren zonder zout of boter.

Oorspronkelijk gepubliceerd op WordsSideKick.com.


Video Supplement: .




WordsSideKick.com
Alle Rechten Voorbehouden!
Reproductie Van Materialen Toegestaan Alleen Prostanovkoy Actieve Link Naar De Site WordsSideKick.com

© 2005–2019 WordsSideKick.com